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雄浑
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大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。
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冲淡
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素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。
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纤秾
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采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
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沉着
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绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。
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高古
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畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。
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典雅
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玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。
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洗炼
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如矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。
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劲健
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行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。
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绮丽
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神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。雾余水畔，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。
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自然
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俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天钧。
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含蓄
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不着一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。如满绿酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。
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豪放
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观花匪禁，吞吐大荒。由道反气，处得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。
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精神
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欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。青春鹦鹉，杨柳楼台。碧山人来，清酒深杯。生气远出，不着死灰。妙造自然，伊谁与裁。
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缜密
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是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。水流花开，清露未晞。要路愈远，幽行为迟。语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。
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疏野
﹂
惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。
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清奇
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娟娟群松，下有漪流。晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步屧寻幽。载瞻载止，空碧悠悠。神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。
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委曲
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登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。
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实境
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取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。
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悲慨
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大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。
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形容
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绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。
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超诣
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匪神之灵，匪几之微。如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。
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飘逸
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落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。高人画中，令色絪缊。御风蓬叶，泛彼无垠。如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。
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旷达
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生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。
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流动
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若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体如愚。荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。
一个人，一支笔，万千山水
文/王晶
他可能是画家里最迷恋高山的了。
刚刚过完的年，柳谦攀登了南美的阿空加瓜山，这座山海拔米，是亚洲之外的第一高峰。路途中，其中一个队员因为高原反应脑水肿，所有的人都要半途折返。然而剩下的队员没有一个想要放弃，于是，这支年轻的中国队伍，在风雪中磕磕绊绊达到了顶峰，感受仿佛近在咫尺的璀璨星河。
“只有踩过了每一寸土壤，才能把它幻化成笔下的那块石头。”柳谦说这是一种通感。子非鱼，焉知鱼之乐。虽然我不懂登山之乐，但是可以在他的画里看到被他征服过的山、石，行云流水般地涌出。
阿空加瓜峰的写生
对《二十四诗品》的创作构思，差不多是十年前的事情了。中间来来往往也有人办了《二十四诗品》的画展，他去看了，又回来接着画自己的，不疾不徐。因为他知道别人画里并没有他对诗品、对东方审美的感觉。
他的画室朝南，并不大，却很舒适，上午阳光透过落地窗能洒满北墙。他画传统山水，喝茶，也热爱山的博大、雨林的奔放，咖啡豆的香醇。这次从南美背回一张水牛皮，就稀松平常地铺在地上，除了对生命的体验、对艺术的创作那种炽热的追求，似乎他又仅仅是一个不谙世事的书生。
柳谦很小的时候就接触传统文化了，只是因为他父亲偶然间看到了一本篆书的《三字经》，买回来让他背，他在上小学的时候就能用粉笔以篆书在水泥地上默写《三字经》了。小学毕业前，《古文观止》也都背了下来。虽然，他说现在已经全忘了，但我想这种潜移默化的影响应该早就不知觉地渗入了他的审美趣味。
金开诚曾说，一个人的艺术高度，是由他的审美决定的。所以，当看到这套《二十四诗品》的时候，一下子就能理解了，这位三十出头的年轻画家，竟然能如此细腻地表现出司空图诗品中的美学精神。
二十四诗品之雄浑
其中，他特别满意的就是《雄浑》这一幅。“雄浑”是二十四诗品之首，开篇即是“大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄……”，印象中，留白、冲淡好像才是东方水墨画的格调，但是古人对健美其实与希腊人一样孜孜以求，比如诗品中的雄浑，比如《周易·象传》中乾卦第一，就是“天行健，君子以自强不息”。又如中国书法中对雄、健的审美取向，像是诸家评王羲之“龙跳天门，虎卧凤阙”，“力屈万夫，韵高千古”；张怀瓘《书议》言：“风神骨气者居上，妍美功用者居下”；如果没有了骨力，字之笔画就会像落蕊漂萍，虽然花艳叶翠终究是无根之木。
柳谦告诉我们，这一品他想了好久，画得时候却是一气呵成。画面中其实没有具象，但好像能听到大河莽莽的波涛声，正如“雄浑”中所说的：“超以象外，得其环中”，又想到王维的“江流天地外，山色有无中”，不尽之意在画外。
最近，柳谦在为语文出版社画一套成语故事的教辅读本插画。以北魏砖画中活泼流动的笔法造型为灵感，表现姗姗来迟、天衣无缝等成语故事。砖画在美术里并不是一个大众课题，但却如彼时的书法里的造像摩崖一样，“不着一衫一履”，天真自然，后世学而不及。
嘉峪关魏晋墓砖画《猎兽图》
这次教辅教材插画一共张，之前他还为人民教育出版社、教育科学出版社也画教辅读本的插画，他笑称，语文教材辅助读物的插画快被他承包了。画画，必须是不断地打磨技法，不同的题材，都可以成为今后的技术基础和灵感源泉。虽然插画的报酬没有办法和山水画的市场价值相比，但是，有些事情是没有办法用金钱来衡量的。“三句两句书，冬夏与春秋”，也许你也和我一样，一下子想到了民国老课本的插画作者丰子恺。丰子恺曾说，他的心始终被四件事情占据着：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。
原来艺术家的心，都是早有归路。
画/柳谦
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